Cannabis wapenschilden – de geschiedenis van cannabis symbolen

In Europa, waar het gebruik van wapenschilden goed is doorontwikkeld wegens de verscheidenheid aan bewindslieden op het continent, komen beeldmerken met cannabis in diverse landen regelmatig voor.

7783014624_0e2c652280_z

De heraldische wetenschap, die tegenwoordig niet meer zo populair is, leidt terug tot 3100 voor Christus, naar het oude Egypte. In die tijd was Serekh een bekend symbool. Het werd onder meer gebruikt om de invloed van een bepaald regime te verduidelijken en het was tevens het embleem van een militair broederschap. Een vermelding in Numeri, het vierde boek van de Hebreeuwse bijbel, bevestigt de oudheid van standaard symbolen:

En de kinderen van Israël zullen hun kamp opslaan, elke man bij zijn eigen kamp en elke man bij zijn eigen banier (beeldmerk) dat hoort bij zijn groep. (Nummers i. 2, 18, 52). Elke man, van de kinderen Israëls, zal zich voegen bij de banier met het beeldmerk van zijn vaders huis (Nummers ii. 2). En de kinderen van Israël deden dit, en gehoorzaamden de opdracht die Mozes van de Heer heeft ontvangen. Ze legerden hun banieren en trokken weer verder, iedereen bij zijn eigen familie, volgens het huis van hun voorvaderen (Nummers ii. 34).

Het vertegenwoordigen van een familie met een symbool, ook wel bekend als ‘Mon’, is tevens een gebruik in Japan. Men veronderstelt dat het ooit is ontstaan als een stoffen patroon op kleding om individuen te onderscheiden of het lidmaatschap van een bepaalde clan of organisatie kenbaar te maken.

Sinds de middeleeuwen op het westelijk halfrond, is het gebruik van heraldische symbolen enorm gestandaardiseerd waardoor er veel lokale en nationale vlaggen ontstonden, alsmede bedrijfslogo’s. De Europese wapenschilden hadden zelfs een eigen taal en grammatica. Hierdoor is het een serieus vertaalwerk geworden om achter de betekenis van een symbool te komen.

Wat heeft cannabis hiermee te maken?

Er bestaan ook vlaggen met een link naar cannabis. De Mon van de Maru-ni-Asanoha familie heeft bijvoorbeeld een gestileerd patroon van een hennepblad. Volgens sommigen staat de plant symbool voor de kracht van de groei, omdat het één van de sterkste eenjarige planten is die de mens ooit heeft gebruikt. Het is daarom geen verrassing dat deze traditie de tand der tijd heeft overleefd en het patroon van de Maru-ni-Asanoha nog steeds voor komt op kleding. Hennep Mons komen in diverse uitingen voor, zoals is te zien in deze 2 voorbeelden:

hemp-japanese-mon
hemp-japanese-mon-2

In Europa, waar het gebruik van wapenschilden goed is doorontwikkeld wegens de verscheidenheid aan bewindslieden op het continent, komen beeldmerken met cannabis in diverse landen regelmatig voor. Een ieder die dit leest en een voorbeeld kent van hennep in wapenschilden, kan dat uploaden op de wiki-comments pagina over dit onderwerp. Je vindt er voorbeelden van Franse, Spaanse, Portugese en zelfs Duitse vlaggen die aangeven hoe belangrijk de rol van cannabis moet zijn geweest door de eeuwen heen.

Frankrijk heeft waarschijnlijk het grootste aantal vlaggen met een cannabisplant of -bladeren erop. Een goed voorbeeld is de vlag van Chenevières uit de Meurthe-et-Moselle regio, ten zuidoosten van Luxemburg. Deze kijk in de wetenschap van heraldische symbolen laat het belang van de plant zien, niet alleen voor deze gemeenschap,  maar voor iedereen die betrokken was bij het ontwikkelen van deze symbolen.

Meer voorbeelden

545px-Blason_Chenevières_54

Volgens graaf Alphonse O’Kelly van Galway, die zich baseert op een document dat dateert uit de late 16e eeuw, staat een hennepplant op een wapenschild symbool voor wantrouwen. Waarom dat zo is, wordt niet helemaal duidelijk. De groene kleur staat doorgaans juist voor hoop, plezier en loyaliteit in de liefde. De gouden achtergrond representeert vrijgevigheid en verheffing van de geest terwijl de rode cirkel met het vierkant in het midden een molensteen voorstelt. Rood staat voor krijgers of martelaren alsmede militaire kracht en grootmoedigheid.

Dat is een hoop informatie voor een relatief simpel ontwerp, maar de vertaling is zelfs nog moeilijker te achterhalen. Een mogelijke verklaring voor het ontwerp kan gevonden worden in de geschiedenis van het dorp, niet zo lang geleden. In 1906 is daar de molen geopend, de ‘Usines de Chenevières’ die papier produceerde. Aanneembaar is dat hiervoor lokaal hennep werd gekweekt hetgeen de regio veel werk en welvaart bracht.

Deze voorbeelden schijnen een bijzonder licht op de rol van cannabis in de geschiedenis. Het kost  vele uren om alle wapenschilden te verzamelen die een symbool van hennep bevatten, laat staan de tijd die nodig is om ze allemaal te interpreteren. Maar wat zeker is, is dat de aanwezigheid van cannabis symbolen in de heraldische wetenschap een signaal zijn van het belang van de plant voor onze voorouders.

Comments

Laat een reactie achter

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Auteur

  • Profile-image

    Sensi Seeds

    De redactie van Sensi Seeds bestaat uit botanici, medische en juridische experts, plus gerenommeerde activisten zoals Dr. Lester Grinspoon, Micha Knodt, Robert Connell Clarke, Maurice Veldman, Sebastian Marincolo, James Burton en Seshata.
    Meer over deze auteur
Scroll naar top